五一前夕，90后孟津剪紙河南省級(jí)代表性傳承人暢楊楊，走進(jìn)多所校園，組織以勞動(dòng)主題的剪紙活動(dòng)，不論是老師還是孩子都全神貫注，認(rèn)真學(xué)習(xí)剪紙——不打草稿、不畫(huà)草圖，僅憑一把剪刀，暢楊楊就能讓手中的紙“活”起來(lái)。

孟津剪紙河南省級(jí)代表性傳承人 暢楊楊：在我們洛陽(yáng)，剪紙被稱(chēng)作是“鉸花”，我就是想讓更多人知道，剪紙它不僅僅是貼在窗戶上的窗花，它是人們對(duì)美好生活的向往和記錄。它刻畫(huà)了很多喜慶的場(chǎng)景，還有收麥子、種紅薯這些農(nóng)耕勞作的場(chǎng)景。

奶奶在村口老槐樹(shù)下剪窗花的場(chǎng)景，是暢楊楊最深刻的兒時(shí)記憶。長(zhǎng)大后，他跟著同村年輕人南下打工，剪紙又成了他流水線工作之余的主要消遣。2010年一場(chǎng)中國(guó)年俗剪紙大賽改變了暢楊楊的命運(yùn)，他的投稿不但斬獲銅獎(jiǎng)，他還由此結(jié)識(shí)了許多以剪紙技藝為生的職業(yè)剪紙人。這讓暢楊楊認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)作愛(ài)好的剪紙竟是可以?shī)^斗一生的非遺事業(yè)，于是他毅然辭職回家，苦心鉆研這項(xiàng)藝術(shù)。

父母眼中的“不務(wù)正業(yè)”，沒(méi)有動(dòng)搖暢楊楊的信念。為了學(xué)習(xí)剪紙，他到處請(qǐng)教研究剪紙的前輩藝人和專(zhuān)家學(xué)者。為了剪出自己的風(fēng)格，他走訪城市鄉(xiāng)村、文博場(chǎng)館尋找創(chuàng)作靈感。正是這種堅(jiān)持和潛心研究，暢楊楊的作品多次獲得全國(guó)大獎(jiǎng)。2015年，孟津剪紙被列為河南省省級(jí)非遺，暢楊楊也成了最年輕的孟津剪紙代表性傳承人。

如今，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)以剪紙為生的暢楊楊，又找到了新的奮斗方向：用青年人的視角，為剪紙賦能，讓非遺藝術(shù)走進(jìn)更多人的生活。

孟津剪紙河南省級(jí)代表性傳承人 暢楊楊：傳統(tǒng)的技藝是我們的根，是我們的魂。作為一名剪紙非遺代表性傳承人，我希望它能夠一直流傳下去，在不同時(shí)代綻放出不同的美。

方寸紙張?jiān)诩舻断?，幻化萬(wàn)千世界。而在天津楊柳青，一方紙可以開(kāi)啟另一段藝術(shù)旅程。

“短胳膊短腿兒大腦殼兒，小鼻子大眼兒沒(méi)有脖兒，鼻子眼睛一塊兒湊，千萬(wàn)別把骨頭露。”這個(gè)憨態(tài)可掬的年畫(huà)娃娃，是楊柳青木版年畫(huà)的經(jīng)典形象。正在給娃娃上腮紅的，是天津楊柳青畫(huà)社第四代彩繪技藝傳承人王艷。

楊柳青木版年畫(huà)是首批國(guó)家級(jí)非遺之一，傳承至今已有400多年。“勾描、木刻、水印、彩繪、裝裱”五道傳統(tǒng)制作技藝，在楊柳青畫(huà)社被完整保留和繼承了下來(lái)。80后王艷是畫(huà)社首批招考的專(zhuān)業(yè)院校傳承人，從事楊柳青年畫(huà)彩繪工作已經(jīng)19年了。

眼下，王艷正帶隊(duì)開(kāi)展“老版復(fù)生”項(xiàng)目，他們把畫(huà)社里珍藏的古版畫(huà)，以及文獻(xiàn)中記載的年畫(huà)，重新設(shè)計(jì)彩繪方案，從娃娃的服飾紋樣、神態(tài)細(xì)節(jié)到整體的色彩搭配，都力求在還原的基礎(chǔ)上更加美觀。

王艷在“老版復(fù)生”過(guò)程中，拆解傳統(tǒng)技法，比如畫(huà)訣中短胳膊短腿是多短？小鼻子大眼睛的比例怎樣會(huì)更好？她一一詳細(xì)記錄，貢獻(xiàn)了青年傳承人的“新民間經(jīng)驗(yàn)”。如今，古版年畫(huà)中的楊柳青元素也被開(kāi)發(fā)成各式新潮的文創(chuàng)產(chǎn)品，“過(guò)年才貼的畫(huà)”變成了“身邊常見(jiàn)的畫(huà)”，讓年輕的消費(fèi)者愛(ài)不釋手。

楊柳青畫(huà)社第四代彩繪傳承人、高級(jí)工藝美術(shù)師 王艷：人們的喜愛(ài)，讓我收獲了更多的文化認(rèn)同感，更堅(jiān)定了我們傳承、保護(hù)非遺的信心，希望我們可以創(chuàng)作出更多具有這個(gè)時(shí)代屬性的新年畫(huà)。

（總臺(tái)央視記者 文永毅 何莉 楊煜 洪麗 方亮）